Ταξιδι στη Γκαγκαουζία

Πέμπτη μέρα

Η μέρα αυτή ήταν η πιο δύσκολη αλλά με πολλές εκπλήξεις!!! ξεκινήσαμε το πρωί για το εθνολογικό μουσείο των Γκαγκαβούζηδων της Μολδαβίας στο χωριό Μπελσαμά. Εκεί μας περίμενε η υπεύθυνη του μουσείου κ. Καρατσομπάν η οποία και θα μας έκανε ξενάγηση στο χώρο. Το μουσείο είχε ιδρυθεί από τον αδελφό τους, ο οποίος βρίσκονταν εκείνο το καιρό στην Τουρκία. Πράγματι στο μουσείο είχαν συγκεντρωθεί πολλά και ενδιαφέροντα στοιχεία που χαρακτηρίζουν την αγροτική, κοινωνική και πολιτιστική ζωή τους. Σε τίποτα δεν διέφεραν με τα δικά μας λαογραφικά μουσεία εκτός από τα ιστορικά κείμενα.
Σε αυτά γίνεται μία προσπάθεια να αποδειχτεί η τουρανική καταγωγή των Γκαγκαβούζηδων και η προέλευσή τους απο τα βάθη της Ασίας-Μογγολία. Στις ερωτήσεις μου δεν μπορούσαν να τεκμηριώσουν πως βρέθηκαν στα Βαλκάνια και όχι στη Μικρά Ασία ή στην Αραβία όπου βρέθηκαν οι "πρόγονοι" τους, όπως λένε.
Ενώ είχαν βιβλία με καραμανλίδικη γραφή δεν μπορούσαν να εξηγήσουν πως βρέθηκαν στα χέρια τους και γιατί τα χρησιμοποιούσαν οι πρόγονοί τους. Το εντυπωσιακό ήταν πως είχαν μία φωτογραφία από το Αλατζά-μοναστήρι της Βάρνας του 4ου-5ου αιώνα γαι το οποίο αναφέρουν πως ήταν στην επικράτεια των γκαγκαβούζικων χωριών και απο την άλλη σε άλλα κείμενα έγραφαν πως έφτασαν στα Βαλκάνια τον 11ο αιώνα.
Υπάρχει μία σύγχυση ως προς την καταγωγή τους που δεν μπορούν να την ξεκαθαρίσουν. Πρωτίστως φταίνε οι ιστορικοί τους, οι οποίοι ενταγμένοι στην σοβιετική σχολή ιστορίας αποδέχτηκαν την τουρανική καταγωγή. Σκοπός της ήταν να τους απομακρύνουν απο το βυζαντινό και βαλκάνιο χριστιανικό υπόβαθρό τους. Μάταιοι οι κόποι τους!!! Δεν μπορούν να ξεριζώσουν απο το υποσυνείδητο των Γκαγκαβούζηδων την βαλκανική και θρακιώτικη καταγωγή τους.
"Εμείς είμαστε ΡΩΜΙΟΙ", μας είπαν στο Βουλκανέστι, πόλη γκαγκαβούζικη με 12.000 πληθυσμό, Γκαγκαβούζηδες που βρήκαμε σε ένα βενζινάδικο στην είσοδο της πόλης. Δίχως να μπορούν να εξηγήσουν γιατί επέμεναν να λέγονται ΡΩΜΙΟΙ.
Η υπεύθυνη του μουσείου δέχτηκε να αναρτηθούν στο ιστορικό τμήμα οι απόψεις μας για την καταγωγή των Γκαγκαβούζηδων, οπότε θα μπορούν οι επισκέπτες να έχουν μία πιο ολοκληρωμένη άποψη.
Ταυτόχρονα στο μουσείο ήρθε ένα χορευτικό συγκρότημα γερόντων του χωριού, οι οποίοι ετοιμάζονταν να πάνε στο πανηγύρι της Αβντάρμα-γκαγκαούζικο χωριό. Μας τραγούδησαν και μας έδειξαν τους χορούς τους. Η έκπληξή μας μεγάλωσε όταν μας είπαν πως είχαν πολλά χρόνια να ακούσουν γκάϊντα στο χωριό τους. Όταν ο Παναγιώτης Ζηκίδης και ο Αλέξης Παρτινούδης τους έπαιξαν με γκάϊντα και θρακιώτικη λύρα γκαγκαβούζικα τραγούδια ενθουσιάστηκαν πάρα πολύ. Χόρεψαν με την ψυχή τους στα βήματα του Γιώργου Ιωαννίδη. Μέσα σε λίγα λεπτά όλοι γίναμε ένας κύκλος χορού.
Στο τέλος όλοι αναρωτιώμασταν; Μα είναι δυνατόν να θέλουν να τους πείσουν και να μας πείσουν πως είμαστε τουρκικό φύλο; Όταν οι χοροί μας είναι καθαρά θρακιώτικοι; Όταν ο ρυθμός της μουσικής, τα βήματα και τα τραγούδια μας είναι ταυτόσημα με αυτά της Βόρειας και Ανατολικής Θράκης; Όλοι έμειναν ευχαριστημένοι!!
Μας παρακαλούσαν να πάμε και εμεις στο πανηγύρι του χωριού όπου θα ήταν συγκεντρωμένοι Γκαγκαβούζηδες από 7 χωριά όπως λέγανε. Δεν τους ακολουθήσαμε διότι το πρόγραμμα μας ήταν να πάμε στο πανηγύρι του Τσαντίρ-Λούγκα. Ίσως να κάναμε λάθος. Ελπίζω πως θα ξαναβρεθούμε στα ίδια μέρη και θα παραβρεθούμε στο πανηγύρι της Αβντάρμα.
Νάστε όλοι καλά!!! Γκαγκαβούζηδες της Ελλάδας και της Μολδαβίας!!!
ΓΙΑΣΑΣΙΝ ΓΚΑΓΚΑΟΥΖΛΑΡ!!!!!

Η σημαία των Γκαγκαβούζηδων

Καλημέρα!! Μην απορείτε βλέποντας τη σημαία αριστερά στο ιστολόγιό μου!! Δεν εμφανίστηκε ξαφνικά και ούτε αποτελεί εκδήλωση μειονοτικών επιδιώξεων. Σύμφωνα με τον ιστορικό Αθανάσιο Μάνωφ αυτή ήταν η σημαία των Γκαγκαβούζηδων έτσι όπως του την περιγράψανε γέροντες στη Δοβρουτσά.
Ο Αθανάσιος Μάνωφ ήταν ελληνικής καταγωγής απο τη Βάρνα, ο οποίος αναγκάστηκε (;) να πολιτογραφηθεί Βούλγαρος. Ακολούθησε στρατιωτική σταδιοδρομία στον τομέα της γεωγραφίας και τοπογραφίας. Οι συχνές του μετακινήσεις και η συνεχής του παρουσία στην ύπαιθρο λόγω επαγγέλματος τον έφερε σε επαφή με τους κατοίκους της. Ανάμεσα σ΄αυτούς που γνώρισε ήταν οι Γκαγκαβούζηδες της Δοβρουτσάς με τους οποίους ανέπτυξε μία ιδιαίτερη σχέση λόγω της κοινής ελληνικής τους καταγωγής. Συζητώντας μαζί τους κατέγραψε τα ήθη και έθιμά τους, τον πολιτισμό τους και τα όνειρά τους. Έτσι σε μία αποστροφή της κουβέντας τους οι γέροντες του είπαν πως κάποια μέρα θα κυματίσει στο λόφο της Καβάρνας η σημαία των Γκαγκαβούζηδων.
Η περιγραφή της σημαίας στον Αθανάσιο Μάνωφ αποτυπώθηκε απο μένα για να έχουμε μία πρώτη εικόνα της εποχής. Ο πετεινός συμβολίζει τη δύναμη και την κυριαρχία στο χώρο του. Τα κάρβουνα στα πόδια του πετεινού συμβολίζουν την επαγγελματική τους δραστηριότητα, η οποία είχε να κάνει με την παραγωγή ξυλοκάρβουνων. Κυρίως ήταν ξυλοκόποι και γεωργοί, δούλευαν σε τσιφλίκια ή φέουδα στα πιό παλιά χρόνια. Το πορφυρούν χρώμα της σημαίας είναι υπενθύμιση της βυζαντινής τους καταγωγής ή της άμεσης εξάρτησης απο το Πατριαρχείο λόγω της κοινής θρησκευτικής πίστης. Φανατικοί ορθόδοξοι χριστιανοί, αντιστάθηκαν στις πιέσεις να ενταχθούν στη βουλγαρική εκκλησία.
Οποσδήποτε στον καθένα εύλογα θα δημιουργηθεί το ερώτημα: Γιατί μπαίνει τώρα η σημαία και τι σκοπούς εξυπηρετεί; ΚΑΝΕΝΑ ΚΥΡΙΟΙ!!! Δεν έχω καμία διάθεση ούτε έχω πονηρούς σκοπούς!!! Απλά την καταγράφω ως ιστορικό τεκμήριο για όσους ακόμη αμφισβητούν την καταγωγή μας και την προέλευσή μας!!! Την ιστορία πρέπει να την διαβάζουμε όπως αυτή εμφανίζεται μπροστά μας, ψάχνοντας και συνδέοντας τις ψηφίδες της, δίχως σκοπιμότητες. Όσοι επιχείρησαν να συνδέσουν κάποια ιστορικά δεδομένα με άλλους σκοπούς χάσανε και εξαφανίστηκαν από το πρόσωπο της γης.
Αυτά για σήμερα!!! Αύριο τα νεώτερα!!!

Ανανέωση του Ιστολογίου μου!!!

Καλημέρα σε όλους τους Γκαγκαβούζηδες και φίλους!! ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ!! Μέσα στις γιορτές βρήκα λίγο χρόνο να ανανεώσω το ιστολόγιό μου προσθέτοντας ορισμένες σελίδες από φίλους πιστεύοντας πως θα βελτιωθεί η εικόνα του.
Ανάμεσα στα νέα πρόσθετα είναι και η ψηφοφορία για την προέλευση των Γκαγκαβούζηδων.
Η συμμετοχή και η όλη διαδικασία δεν έχει να κάνει μόνο με το τι πιστεύει ο καθένας αλλά και να δημιουργηθεί ένας τόπος διαλόγου και συζητήσεων ακόμη και αντιπαραθέσεων γύρω από το πολυσυζητημένο και αμφιλεγόμενο θέμα της καταγωγής μας.
Εγώ προσωπικά δεν έχω ενδιασμούς για την καταγωγή μου. Θάθελα όμως να κατατεθούν απόψεις και θέσεις. Καλό είναι οποιαδήποτε άποψη να αιτιολογείται και όχι να διατυπώνεται δίχως επιχειρήματα. Έτσι θα μπορέσουμε να κατανοήσουμε και να απαντήσουμε σε όλες τις θεωρίες που θα διατυπωθούν.
Εύχομαι σε όλους καλές γιορτές και καλό αντάμωμα με τους δικούς σας!!!!

Ένα βιβλίο για τους Γκαγκαβούζηδες

Σήμερα με ειδοποίησαν απο το τυπογραφείο πως το βιβλίο μου για τους Γκαγκαβούζηδες είναι έτοιμο. Μετά από μακρά κυοφορία το όνειρο μου γίνεται πραγματικότητα!!! Επιτέλους!!! θα πάρω στα χέρια μου όλα όσα κατάφερα να αποτυπώσω και να καταγράψω για τους Γκαγκαβούζηδες.
Το βασικό πρόβλημα που δεν έχω λύσει μέχρι τώρα είναι της χρηματοδότησης του βιβλίου μου. Οι Δήμαρχοι που θα έπρεπε να είχαν κάποιο ενδιαφέρον λόγω της παρουσίας Γκαγκαβούζηδων στις περιοχές τους αδιαφορούν!!! ΓΙΑΤΙ; Αυτό μόνο οι ίδιοι το ξέρουν. Ενώ όλοι το περιμένουν κανείς δεν απάντησε στις επιστολές που τους έστειλα με την παράκληση να βοηθήσουν!! Δεν ξέρω το λόγο αλλά θα περιμένω μέχρι τέλους. Αν και το απεύχομαι και δεν βοηθήσουν τότε θα αλλάξω τακτική!!! Λυπάμαι που τα γράφω αλλά έχω φτάσει στα όριά μου!! η οργή ξεχυλίζει!! Δεν μπορώ να πιστέψω όσα έρχονται ως ψύθηροι στ΄αυτιά μου!!!!.
Πιστεύω όμως στη δύναμη και στη θέληση όλων αυτών που περιμένουν με αγωνία το αποτέλεσμα, να πάρουν στα χέρια τους ένα βιβλίο που θα αναφέρεται στην καταγωγή τους, στην πορεία των παπούδων τους μέσα στο χρόνο, στους διωγμούς και τις συνεχείς μετακινήσεις τους. Να μάθουν επιτέλους πως δεν είναι Τούρκοι όπως τους χαρακτηρίζουν επειδή επιμένουν να μιλούν ακόμη τα γκαγκαβούζικα (τουρκική διάλεκτος).
Θα περιμένω!!! Ότι όμως και να κάνουν το βιβλίο είναι έτοιμο!! θα γίνουν οι τελευταίες διορθώσεις μέσα στις γιορτές και θα κυκλοφορήσει!! Πως και που θα το δω μαζί με τους εκδότες μου.

Ταξιδι στη Γκαγκαουζια

Τέταρτη Μέρα

Από το πρωί ξεκίνησε το συνέδριο με θέμα: "Ο εκχριστιανισμός των Γκαγκαούζηδων, πότε και από ποιούς πραγματοποιήθηκε". Ανάμεσα στους ομιλιτές που ήταν πάνω απο 30 μίλησαν εκτός από μένα και οι: Αλέξης Παρτινούδης και Φώτης Δόμπας. Η παρουσία μας και οι ομιλίες μας έκαναν αίσθηση και προκάλεσαν το ενδιαφέρον των συνέδρων.
Σε κάθε διάλειμμα γύρω μας δημιουργούνταν ένα πηγαδάκι συζητήσεων και αναλύσεων ως προς τα θέματα που αναπτύξαμε και για περισσότερες διευκρινίσεις. είναι δε χαρακτηριστικό πως ένας από τους συνέδρους Γκαγκαούζος της Μολδαβίας και υπέρμαχος της θεωρίας πως είμαστε τουρανικό και κατά επέκταση τουρκικό φύλο, αναθεώρησε τις απόψεις του. Ήταν δε διατεθημένος όταν αποκρυσταλώσει την άποψή του να σταθεί στο πλευρό μας ως προς την καταγωγή.
Οι οργανωτές του συνεδρίου έμειναν ικανοποιημένοι και ευχαριστημένοι απο την παρουσία μας διότι όπως έλεγαν σε διάφορα πηγαδάκια εμείς έχουμε την πιό ξεκάθαρη και αποκρυσταλλωμένη άποψη ως προς την καταγωγή μας αλλά και για την πορεία των Γκαγκαβούζηδων μέσα στο χρόνο. Βάλαμε ένα λιθαράκι για την μεγαλύτερη και καλύτερη προσέγγιση μεταξύ μας.
Η υπόλοιπη μέρα πέρασε σε τραπεζώματα και σε συζητήσεις μεταξύ των συνέδρων ιστορικού και λαογραφικού ενδιαφέροντος.